통근이란? 천간이 지지에 뿌리내리는 원리

화분에 꽂아 둔 꽃은 며칠이면 시든다. 땅에 뿌리를 내린 나무는 비바람을 맞아도 버틴다.

사주에서도 천간이 땅에 해당하는 지지에 뿌리를 두고 있는지를 따진다. 이것을 통근(通根)이라고 한다.

통근은 어떻게 판단할까?

천간과 같은 오행이 지지의 지장간 안에 있으면 통근했다고 본다. 예를 들어 갑목(甲木)은 지장간에 목(木) 기운이 들어 있는 지지에 뿌리를 내린다.

갑목 일간이 뿌리를 둘 수 있는 지지는 다음과 같다.

1. 인(정기), 묘(여기·정기), 진(여기), 미(중기), 해(중기)

인(寅)과 묘(卯)처럼 정기가 목인 지지는 깊은 뿌리, 해·진·미처럼 중기나 여기에 목이 있는 지지는 얕은 뿌리로 본다.

뿌리의 세기는 무엇으로 달라질까?

1. 지장간 위치: 정기 뿌리가 가장 강하고, 중기와 여기는 그보다 약하다.
2. 지지의 자리: 계절을 뜻하는 월지의 뿌리가 가장 무겁고, 바로 아래 일지가 그다음이다.
3. 뿌리의 개수: 여러 지지에 뿌리가 있으면 힘이 더 안정된다고 본다.

학파에 따라서는 나를 생해 주는 인성(印星)의 지지까지 넓게 뿌리로 보기도 한다. 이 글은 같은 오행만 뿌리로 보는 일반적인 기준을 따랐다.

통근하지 못하면 어떻게 볼까?

지지 어디에도 뿌리가 없는 천간은 허공에 뜬 글자라는 뜻에서 허부(虛浮)하다고 표현한다. 겉으로는 드러나 있지만 힘을 오래 쓰기 어렵다고 해석한다.

일간이 뿌리가 없으면 신약하다고 보는 경우가 많다. 반대로 재성이나 관성이 뿌리 없이 떠 있으면 그 기운이 실속 없이 지나간다고 풀이한다.

통근은 투출과 짝을 이룬다

통근이 천간에서 지지로 내려가는 뿌리라면, 투출은 지지 속 지장간이 천간으로 올라오는 줄기다. 뿌리도 있고 줄기도 드러난 글자를 사주에서 가장 힘 있게 쓰이는 기운으로 본다.

예시로 보기

1984년 2월 10일 낮 12시(양력)에 태어난 예시 사주: 갑자년 병인월 갑술일 경오시

1. 년주 갑자: 천간 갑(甲) 비견 / 지지 자(子) 정인
2. 월주 병인: 천간 병(丙) 식신 / 지지 인(寅) 비견
3. 일주 갑술: 천간 갑(甲) 일간(나) / 지지 술(戌) 편재
4. 시주 경오: 천간 경(庚) 편관 / 지지 오(午) 상관

천간 글자마다 뿌리를 찾아보자.

1. 일간 갑목: 월지 인(정기). 뿌리는 하나지만 계절의 힘을 가진 월지의 정기라서 깊고 단단하다.
2. 월간 병화: 월지 인(중기), 일지 술(중기), 시지 오(여기·정기). 세 지지에 뿌리를 두어 사주에서 가장 힘이 고른 글자다.
3. 시간 경금: 일지 술(여기). 술토 속 여기(餘氣)인 신금에만 얕게 뿌리를 둔 상태다.

이렇게 보면 이 사주는 식신 병화가 힘 있게 쓰이고, 편관 경금은 겉으로 드러나 있지만 힘이 약하다. 규칙이나 조직의 압박보다 자기 재능을 펼치는 쪽으로 기운이 흐른다고 읽는다.

반대 예도 보자. 신금(辛金) 일간이 사오미 여름 지지만 가지고 있다면, 사(巳)의 중기 경금 외에는 금 기운이 거의 없어 뿌리가 약한 사주가 된다.

내 사주에서는 무엇부터 확인할까?

먼저 일간이 월지와 일지에 뿌리를 두고 있는지 보자. 지장간 표를 옆에 두고 같은 오행이 있는지만 찾으면 된다. 그다음 재성·관성처럼 내가 쓰고 싶은 기운이 뿌리를 두고 있는지도 확인해 보자.

이 글은 전통 명리학의 해석을 소개하는 글이며, 실제 성격이나 미래의 일을 과학적으로 예측하지 않습니다.